É aquela sensação desagradável que sentimos quando assistimos a um filme em que um personagem, muito claramente, tem dois pais negros de pele escura e ainda o personagem, seu filho, está sendo interpretado por Zendaya, Yara Shahidi ou Amandla Stenberg.


É esse sentimento inabalável que temos que, embora lamentando o racismo que Meghan Markle teve de suportar, sabemos que teria sido muito pior se uma mulher de pele escura, cabelo 4c e características mais afrocêntricas tivesse se casado com alguém da família real. E é aquela sensação desagradável que sentimos quando, apesar de sabermos que Meghan Markle se casou com uma família com uma história muito recente de escravidão violenta e colonialismo, até mesmo seu filho poderia enfrentar o desprezo de um membro da Família Real por ter herança negra.

Meghan lançou a bomba que colocou a raça na frente e no centro da conversa e confirmou que havia de fato um elemento de racismo em relação a Meghan dentro da família real:



“Naqueles meses em que eu estava grávida, mais ou menos na mesma época, tivemos em conjunto a conversa de 'Ele não terá segurança, ele não receberá um título', e também preocupações e conversas sobre o quão sombrio sua pele pode ser quando ele nasceu ', Meghan revelou a uma Oprah chocada.

Oprah - claramente espantada - então interrompeu e disse: “Espere aí. Resistir. Parar agora. Há uma conversa ... sobre o quão escuro seu bebê vai ficar? '


Meghan respondeu: “Potencialmente, e o que isso significaria ou se pareceria”.
Sem revelar com quem a conversa havia ocorrido, Meghan disse: “Acho que isso seria muito prejudicial para eles. Isso foi retransmitido para mim por Harry. Essas foram as conversas que a família teve com ele ”.

Oprah então perguntou ao Príncipe Harry sobre a conversa, mas Harry respondeu que era algo que ele 'nunca iria compartilhar', acrescentando: 'Fiquei um pouco chocado'. Harry também disse que sentiu que uma das partes “mais tristes” dos últimos anos foi que nenhum membro da família chamou a atenção para os “tons coloniais” de parte da cobertura da mídia em torno de Meghan. Ele acrescentou: 'E isso dói'.


É esse mesmo mal-estar que sentimos quando assistimos isso - e ouvimos Meghan recontar como seu filho poderia ser visto como diluindo o valor da família como um símbolo de britanismo devido aos ancestrais de sua mãe - que os ancestrais de seu pai podem ter desempenhado um papel na escravidão . E esse ceticismo que mantemos quando Meghan Markle diz a Oprah que sua presença dentro da Família Real, como uma mulher biracial de pele clara, forneceu uma 'representação' positiva para a Comunidade, quando a única razão pela qual a Comunidade existe da maneira que existe hoje é devido à opressão dos não-brancos pelo Império Britânico até o final do século XX. O mesmo Império Britânico que perpetuou a noção de que pessoas de pele mais clara eram superiores às pessoas de pele mais escura. O Império que impulsionou o colorismo no mundo.

Colorismo, um termo amplamente utilizado por Alice Walker em 1982, é definido por Merriam-Webster como 'preconceito ou discriminação, especialmente dentro de um grupo racial ou étnico, favorecendo pessoas com pele mais clara em relação às de pele mais escura'. Muitos atribuem as origens do colorismo à história da escravidão africana na América do Norte britânica há mais de 400 anos. Ser negro na América naquela época significava que você era escravizado e, se você nascesse negro na América, nasceria escravo. Mas se você fosse branco na América, possivelmente poderia ter um negro. Era muito claro quem estava no topo e na base dessa hierarquia racial.


Como os negros eram vistos como propriedade, era uma triste realidade que as mulheres negras fossem frequentemente estupradas por seus senhores brancos. Por causa disso, as mulheres negras escravizadas frequentemente davam à luz bebês de pele mais clara, nascidos como escravas, que teriam o 'privilégio' de poder fazer o 'trabalho doméstico' mais agradável do que trabalhar nos campos como os de pele escura escravos.

Quanto mais perto você estiver da brancura, melhor será sua vida, e enquanto o sistema de escravidão terminou formalmente, o colorismo continuou. A história tem consequências e hierarquias de racialização podem evoluir à medida que evoluímos e nos manifestamos de maneiras diferentes. Depois que a escravidão acabou com esse sistema informal de castas, com pessoas brancas no topo, pessoas de pele clara no meio e pessoas de pele escura na base continuou nos séculos 19 e 20 com coisas como o 'teste do saco de papel marrom', onde se você fosse mais escuro do que o saco, poderia ser excluído de trabalhos e outras atividades. Hoje em dia, as pessoas apontam para as representações da negritude na mídia como uma continuação do colorismo, já que as mulheres de pele escura não são frequentemente mostradas nos filmes e na TV convencionais.

Na verdade, mais recentemente as pessoas têm falado sobre colorismo na mídia a respeito de um novo documentário sobre mortalidade materna que o Canal 4 estará lançando ainda este ano. Como alguns agora sabem, na Grã-Bretanha as mulheres negras são o grupo com maior probabilidade de morrer durante e após a gravidez e o parto. Até recentemente, as mulheres negras tinham cinco vezes a taxa de mortalidade materna das mulheres brancas, mas desde dezembro de 2020 foi descoberto que as mulheres negras agora têm quatro vezes a taxa de mortalidade materna. O NHS está ciente dessa disparidade, mas, infelizmente, como um recente Comitê Conjunto de Direitos Humanos da Câmara dos Lordes concluiu, “não tem meta para acabar com isso”.

E agora muitas mulheres negras britânicas estão esperançosas de que este documentário possa exercer alguma pressão sobre o NHS, para que o NHS possa realmente começar a fazer algo sobre esta disparidade devastadora. No entanto, o que muitas pessoas estão insatisfeitas é como surgiu a produção deste documentário. Até o início de dezembro, a autora e jornalista Candice Brathwaite, uma mulher negra de pele escura, pensava que ela estaria encabeçando um documentário sobre a mortalidade materna negra britânica.


Após o sucesso de seu livro sobre a maternidade negra britânica, Eu não sou sua mãe bebê , ela foi convidada e estava em conversas extensas com uma produtora para desenvolver um documentário sobre a mortalidade materna negra britânica que ela apresentaria. No entanto, seu documentário foi abandonado e outro, apresentado pela popular apresentadora de TV Rochelle Humes, recebeu sinal verde.

Rochelle Humes é mestiça, mãe de três filhos, e muitos nas redes sociais ficaram confusos sobre o motivo pelo qual uma mulher mestiça foi escolhida para liderar este documentário em vez de uma mulher negra, especialmente porque as mulheres negras têm uma taxa de mortalidade materna mais alta do que as mestiças. mulheres de raça. No entanto, a diferença entre a taxa de mortalidade materna de mulheres negras e mestiças é relativamente pequena - ambas têm taxas de mortalidade materna muito mais altas do que as mulheres brancas. Além disso, como livros como o Superior de Angela Saini nos mostraram, não existem raças humanas distintas - raça é uma construção social. Portanto, parece errado dizer que alguém com ascendência negra mista não deveria apresentar um documentário sobre uma questão que afeta os negros britânicos.

No entanto, como Rochelle é uma mulher mestiça de pele clara e Candice uma mulher negra de pele escura, muitos nas redes sociais também sugeriram que este pode ser outro exemplo de colorismo - a mídia de TV abandonou a mulher de pele escura e foi para o mulher de pele mais clara em vez disso. Dito isso, no entanto, ainda não sabemos por que o documentário de Candice não teve sinal verde e o produtor por trás do documentário de Rochelle sugere que Rochelle foi escolhida para apresentar porque ela está 'removida da situação' e pode estar em melhor posição para mostrar um 'elemento de descoberta 'ao desenterrar as estatísticas de mortalidade materna no documentário.

Seja qual for o caso, certamente não é surpreendente que muitas pessoas tenham concluído que este é mais um caso de colorismo. Afinal, se você é negro na Grã-Bretanha, provavelmente descende de imigrantes caribenhos e africanos de ex-colônias britânicas, que compartilham histórias de colorismo. No Caribe colonial, as pessoas de pele clara eram frequentemente preferidas às pessoas de pele escura, devido às histórias de escravidão, como a poetisa britânica-jamaicana do século XX, Una Marson, muitas vezes escreveu. E em grande parte da África colonial, os colonizados negros eram considerados inferiores aos colonizadores brancos, talvez explicando por que muitos na África negra continuam a branquear a pele hoje para parecer mais clara.

Portanto, não é surpreendente que hoje aqui no Reino Unido os descendentes negros dos colonizados continuem a sentir os efeitos do colorismo. As hierarquias às quais nossos ancestrais foram apresentados e posteriormente reproduzidos continuam a ser reproduzidas por nós, com alguns homens negros britânicos de pele escura afirmando que só querem namorar “jovens” para que seus filhos também tenham pele mais clara.

Globalmente, o colorismo é particularmente relevante no mundo da moda e da beleza, já que o padrão global de beleza ainda é visto como mulheres brancas magras. Assim, o colorismo afeta mais as mulheres de pele escura nesta indústria, pois elas continuam a promover o ideal de que quanto mais perto da brancura você é, mais atraente você é, com 76% da publicidade de moda na primavera de 2016 apresentando mulheres brancas, apesar da maioria das mulheres no planeta sendo não branco

Como a indústria da moda e da beleza não as vê realmente como um mercado-alvo, muitas vezes pode ser difícil para as mulheres de pele escura se firmarem na indústria não inclusiva e encontrar produtos que realmente funcionem para elas. Parece que apenas quando as mulheres negras estão na sala é que as mulheres de pele escura são realmente colocadas na agenda, como Rihanna fez quando incluiu uma ampla gama de tons de pele escura em sua linha Fenty Beauty.

Sem que façamos parte da discussão, ficamos de fora da discussão, mas não deveria caber às celebridades ricas abrir empresas de US $ 570 milhões para fazer as coisas andarem. Para combater o colorismo, a indústria precisa começar a incluir as mulheres escuras na conversa, diversificando suas salas de reuniões e lançamentos de produtos - afinal, quando os tons de pele escura são incluídos nos lançamentos de base, eles vendem. Rápido.

Mas em um nível global, o colorismo só pode ser derrotado por todos nós reconhecendo o colorismo pelo que ele é, como parte de um sistema duradouro de supremacia branca, reconhecendo nossos lugares dentro desse sistema e trabalhando para neutralizar esse sistema com nossas ações. No dia-a-dia, isso pode ser feito por coisas muito simples, como se você for elogiar alguém, não diga a alguém que ela está linda 'para uma garota de pele escura', mas apenas que ela é linda. Ou até mesmo apenas levantar as vozes de mulheres de pele escura nas redes sociais, como a de Kheris Rogers, uma garota negra de 10 anos, que criou uma linha de camisetas inspiradora chamada 'Flexin na minha pele' ou Simrah Farrukh, um sul Asiático-americano, que criou uma campanha fotográfica chamada “The Underrepresented” dedicada a mulheres de pele escura. Como a rainha de pele escura Lupita Nyong’o disse certa vez: “O que é fundamentalmente belo é a compaixão por você e pelos que estão ao seu redor”.